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作者:admin      发布时间:2017-11-09
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作为衡量的重要标准之一。不是现在才有的事在商品浪潮里,似乎都喜欢谈一下产品思维:产品是什么、卖给谁、怎么卖、对标产品如何..他们说在市场里就是这么刺刀见红卖不了好价钱的东西不会被人留恋于是就出现了一个从常理上说有点不可思议的现象:好东西不值钱不那么好的东西反而可以大卖这种现象是产品售卖者经常拿来提醒人们的一个常见的例子就是各领域的经典著作在正常状况下不会出现销售火爆的情况但是关于这些著作的提要文字或声音人们把它称为"产品"往往会在市场上热卖这看上去有点荒谬原著与提要相比起来毫无疑问是原著更重要一些提要做得再好也属于辅助阅读原著的东西比如四库提要这当然是很重要的文献但它再重要也难以具备超过原著的价值何况只看提要不看原著就容易对提要里的错漏照单全收比如说无论四库全书如何受人诟病四库馆臣的学问功底还是很扎实的即使从最起码的工作态度上说他们也不敢太过懈怠毕竟这套书是编给当权者看的然而我们读余嘉锡先生的《四库提要辨证》就能发现四库馆臣做的提要有时会错得很离谱如果你对古人说四库全书不如四库提要值钱那么不会有多少人理你但在今天这种情况就不新鲜了为何会这样呢或许是因为在一些人心中原著不是产品提要是产品人们消化了这些产品之后会觉得自己没有错过那些经典著作你要是说这不能算真正的读书行为他们会两手一摊、双肩一耸大义凛然地告诉你:如果不是那些介绍原著的产品我可能连原著说过什么内容都没有精力去了解这个世界的一个真相是:真正的读书人不需要倚重那些辅助阅读的东西;那些不读书的人永远不会去细读经典原著有价值的东西不值钱、价值低的东西反而热卖这个现象用古人的诗句来说就是"周鼎不酬康瓠价"这句诗出自黄庭坚的《过方城寻七叔祖旧题》:壮气南山若可排今为野马与尘埃清谈落笔一万字白眼举觞三百杯周鼎不酬康瓠价豫章元是栋梁材眷然挥涕方城路冠盖当年向此来方城即今天河南省南阳市的方城县黄庭坚的七叔祖黄注做过南阳主簿黄注很有才气与抱负但一生不得志郁郁而终有一年黄庭坚来到南阳到访黄注生前的题字处写下了这一首诗"壮气南山若可排"写黄注生前的豪气纵横"今为野马与尘埃"典出《庄子》:"野马也尘埃也生物之以息相吹也"此诗开篇说黄注的豪气如今都化为尘埃了"清谈落笔一万字白眼举觞三百杯"上句写黄注才华横溢、咳唾成珠下句典出杜甫诗句"宗之潇洒美少年举觞白眼望青天皎如玉树临风前"极写黄注的俊逸不凡"周鼎不酬康瓠价豫章元是栋梁材"上句典出贾谊的《吊屈原赋》:"斡弃周鼎兮宝康瓠"意思是说周代传国的宝鼎居然不如那些破瓦壶值钱豫章即樟木古人认为是栋梁之材这两句痛惜黄注的怀才不遇"眷然挥涕方城路冠盖当年向此来"结句是这样的一个画面:在方城黄庭坚流泪缅怀黄注这位长辈依稀想见黄注当年在这里的盛名当地士人的车驾纷纷向他所在的地方开来..伴随呼吸困难、手脚麻木、大汗淋漓、头晕乏力等。
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